道法自然的意思解释。原文:

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。

译文:

有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而伸展遥远，伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。

读后随笔:

《道德经》一书的核心就是“道”，所以要读懂老子的《道德经》，就得明白老子所说的“道”是什么？尽管读到现在，有20多篇了，但我对“道”的理解还是迷糊，就像对“道”描述一样：“道之为物，惟恍惟惚”。

这一章里，老子又一次的重点描述了“道”。

“道”是什么？ 这个“道”，根据本章理解，“道”是一种物体混混沌沌、无边无际、无象无音、浑然一体，早在开天辟地之前它就已经存在。

“道”，它独一无二，无双无对，永远不会改变，却又周流于万物永远不会停止，它可以作为世间天地万物乃至宇宙的根本。

“道”，老子不知道它究竟何名，勉强把它的名称其为“大”，这个“大”，不停地运化，也就是说它无处不在、无远不至，穿行于古往今来、八荒六合，到达极远处（指万物生成之后）又自然返回于原初。正因为道是如此无穷无尽，既生成宇宙万物，又使万物回归道，所以说道很大，，而顺从于道的天、地、人也都很大。宇宙有四“大”，人也是其中之一。人遵循地的规律特性，地效法于天，天以道作为运行的依据，而道自然而然。

有几篇文章都提到过“自然”，意思应该是一样的。 “自然”是什么？“自然”，由自、然两个词构成。然，表状态。自然即是自己的样子的意思，指不为外力及人为干涉的状态，,即一般所说的“自己如此”。

“道”，如何按照老子描述的来理解，太抽象。按我现在的理解，我更愿意把“道”理解为我们现在的词：生态系统。