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无知是什么意思(常使民无知无欲是什么意思)
2023-05-25 10:58:01
Mars
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来源:红尘迷不了我的眼小肖

无知是什么意思?“常使民无知无欲”是什么意思

无知是什么意思

——红尘迷不了我的眼小肖原创

直奔主题不讲闲语。老子在《道德经》第三章曰:“常使民无知无欲,使夫知者不敢为也”。人怎么可能无知无欲呢?难道这就是所谓的“愚民”吗?非也,这是一个天大的误会。

通读《道德经》不难发现,老子所讲的话,往往是在一定的背景之下,为校正某一问题而说的。也就是说,老子并不是不顾现实,一味强调怎么怎么样,而恰恰是他看到了情况正在“跑偏”,向着越来越不好的方向发展,所以他才刻意强调人们要注意事物的另一方面。如果断章取义,孤立地去分析老子所说的话,那就要望文生义了。下面我们把《道德经》第三章作一个现代分析,从而在总体上把握“常使民无知无欲”这句话的真正用意。

《道德经》第三章原文是这样的:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知(智)者不敢为也。为无为,则无不治矣。”

1.“不尚贤,使民不争。”这个“尚”不是“崇尚”的意思,而是特指“过分的、刻意追捧、推高、夸大。”比如现在的一些名星、大师,出则保姆、保镖、摄影师、经纪人一大群,动不动说什么“御用化妆师”“御用保镖”“御用替身”,“御用”是什么意思?那是专指封建皇帝的,可见人心膨胀到了什么程度。更有一些所谓的“大腕”,专机还没起飞,落地的那一头就已经清场了。搞一个“万人粉丝见面会”,闹得整个城区都无法正常运行,道路上更是人车混杂,拥挤不堪,甚至发生踩踏事件,把人活活踩死。

这样的排场,这种万人之上的光耀谁不想拥有?多少人为之眼红?以致于有些年轻人直言不讳:“我的梦想是当明星”“我想像金X善那样地走在街上”“我的理想是拥有一张张XX的签名”明星自有其过人之处,也享受着常人无法企及的生活。但是,这种东西如果不强控制地过度宣扬,其对社会造成的后果,尤其是对年轻人带来的负面影响是极其不利的。所谓“不尚贤,使民不争”,用现代话来讲就是:不要无视负面影响过度宣扬,误导视听,误导人们的价值取向和健康追求。

2.“不贵难得之货,使民不为盗。”掘墓盗宝之所以盛行千年而不衰,砸金店、抢运钞车事件之所以屡有发生,一个重要原因在于谁都知道奇货可居。一件文物动不动就“价值连城”,谁能经得住那种诱惑?各种鉴宝节目粉墨登场,各种盗墓影视剧层出不穷,进出大墓跟进自家后院似地。这一切,无不在传达这样一种暗示:“忙忙碌碌不如挖宝盗墓”“整天瞎忙不如抢银行”。这种风气长此以往还了得?女孩子卖初夜、小伙子卖肾,竟然是为了换钱买手机;孩子逼着家长卖房子,居然是为了买一张偶像演唱会的门票;为了买“学区房”竟不惜赌上几十年的身家性命......凡此种种对人的毒害之深真是太可怕了。“贵难得之货”之害何其深也,逼良为娼、化民为贼的悲剧令人痛惜,令人深思啊。由此可见,“不贵难得之货,使民不为盗”,这种见识是何等的透彻。

3.“不见可欲,使民心不乱。”“加油,仅差1元您就可以拿到千元大奖了,快发送链接请好友助力吧!”经验表明,这1元你是无论如何都拿不到的。“下载XXXAPP,只需动一动手指,每月轻松过万元”“你不理财,财不理你,加入XXX理财,一个月让您手中的钱轻松翻倍”“加入XXX年入百万不是梦”各种诱惑轮番上阵,看似千万家财唾手可得,结果呢?无数人上当受骗,有些老年人甚至搭上了一辈子攒下的“棺材本”。

明知上当,偏偏当仁不让。难道这些上当受骗的人都疯了吗?还是因为学历太低、智商太差呢?非也。希望近在咫尺的诱惑实在太大,勾引得人心痒难耐,不得不冒险一试。见可欲而心乱,结果一步下去就是深渊。

中国人有句俗话“不见兔子不撒鹰。”可如果兔子就在眼见,显而易见一抓就到手的时候你“撒鹰”不?不“撒鹰”你后悔,撒了鹰你倒霉。足见“不见可欲,使民心不乱”是何等的警示。

4.“是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。”所以高明的治国方法,应该通过教化使百姓心中不要有过多不切实际的想法,不要让百姓陷入虚妄而无法自拔,让大家把心思用在怎样吃饱饭、养好家、干好工作、培养好孩子上来。这就叫“虚其心,实其腹”——老婆孩子吃饭的事情还没弄好,整天想那些有的没的,做那些发大财的白日梦有什么意义呢?“实其腹”字不特指“吃饱肚子”而是指维系个人和家庭日常生活之所需。

“弱其志,强其骨。”志,理想抱负;骨,能力素质,包括但不限于身体素质。“弱其志,强其骨”特别适合警醒那些心比天高,能力不足的人。王建林讲过一个故事:有个大学生对王建林说想办一个养殖场,希望能得到支持。王建林答应可以为他出资200万。年轻人说他的创业至少需要几个亿的投资。王建林笑了,几个亿那还叫创业吗?有几个亿你就已经是成功的企业家了。年轻人有志向是好事,但是,有天大的志向却未必就有天大的能力。毫无企业管理经验,仅仅学了几年母猪配种,显然是不可能具备运作几个亿资金的能力的。现代流行一句话,叫作“理想很丰满,现实很骨感。”为远大理想踌躇满志,远不如先把自身能力搞坚强。所谓空谈误国,实干兴邦,这大概才是老子的本意。

5.“常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。”孔子曰:“知之为知之,不知为不知”,这个“为”是“使为”“使他怎么样”的意思。就是说,说话办事要区分对象,有些话该对谁说、不该对谁说,有些事情该让谁知道、不该让谁知道,心里要有个数。“使夫智者不敢为”的“智者”不是“智慧通达者”的意思,而是指那些喜欢耍聪明、玩手段,鼓弄口舌、制造是非,妖言惑众、投机钻营的人,比如利用所谓“高科技”实施网络诈骗的人、虚设项目搞非法融资的人、非法传销给人洗脑的人,这些所谓的“智者”一个共同的特点就是极端自私自利,空披着一张人皮,作出一幅慈悲救世的样子,实则不顾他人死活,一旦落入他们设计的圈套轻则财物损失,重则家破人亡。

为什么偏偏会有人上了他们的当呢?原因在于心中有欲,大愚若智。假使大家心无贪欲、不自作聪明,那所谓的智者自然也就没有了施展伎俩的空间和余地。

由此可见,老子所谓“常使民无知无欲”的本意是说,要通过教化是民保持淳朴善良、安分守己本色,消除自以为聪明的投机心理,抛弃不切实际的欲望。

“为无为,则无不治矣。”这些工作都是在春风化雨,潜移默化之中完成的,老百姓感觉不到你做了什么,但是天下却因此而得以和谐安定。

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