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今日成语典故:兔丝燕麦
2023-05-28 10:58:02
Mars
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来源:前景前进

兔丝燕麦。“兔丝燕麦”这句成语,来源于一首古歌:

兔丝燕麦

田中兔丝,如何可络?

道边燕麦,何尝可获?

兔丝,也写作“菟丝”(《广雅》作兔丝,《本草》作菟丝),是一种黄色的、象一缕缕丝线似的野草,可是它,有丝之名,无丝之实,不能用它来纺织成布匹。燕麦,也是一种野草,有麦之名,无麦之实,不能把它收获起来作为粮食。——形容有名无实,因此叫做“兔丝燕麦”,与另一句成语“南箕北斗”的意思相同。

“南箕北斗” 一语,出自《诗经•小雅》的《大东》篇,全诗共七节,每节八句,最末一节有这样四句:

维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。

箕、斗,都是星名。箕星在南方,所以也叫南箕,属人马星座;斗星在北方,所以也叫北斗,属大熊星座。南箕四星,列作梯形,象个簸糠扬米用的簸箕;北斗七星,四颗列作梯形,另三颗列成一线,合起来看,象个挹酒舀水用的长柄斗杓。南箕有箕之名,无箕之实;北斗有斗之名,无斗之实。——形容有名无实,因此也可以叫做“南箕北斗”。

《北史•邢邵传》载:邢邵,字子才,北魏宣武帝、孝明帝时人,曾任髙级学官“国子祭酒”。那时朝廷不重视学术文教,却以很大的人力、物力和财力,去修建寺院。邢邵对于朝廷的这种做法,很不赞成,他就会同其他学官,联名上奏,要求复兴太学。奏本中有这样的一句:“……今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔丝燕麦、南箕北斗哉?……”《资治通鉴•梁武帝天监十五年》也记载了这件事,所录奏本原文也基本相同,可是按它所记,上奏要求兴学的却是“扬州刺史”李崇,而没有提到同别人联名的事。《魏书•李崇传》所记与《通鉴》同。李崇和邢邵是同朝同代的人,查《北史•李崇传》,李崇在宣武帝时确曾做过多年“扬州刺史”,孝明帝时自请免职调任,但是没有关于他奏请兴学的记载。不知究竟哪个对?——这里,我们且不必管它,反正“兔丝燕麦”和“南箕北斗”这两句成语的来历和原意,我们是已经明白了。

本文关键词: 兔丝燕麦
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