丝绸产地。通过丝绸之路一路行商东迁的西域人经商的终点并不是长安也不是营州，他们以营州为据点，继续向东、向东北活动。公元696年，当营州的契丹人发动反武则天的叛乱后，一部分粟特人竟然没有和其他营州附近的少数民族一起向南跑，而是跟着后来创立了渤海国的靺鞨人一直深入东北，他们的后人们甚至还代表渤海国出使过日本。

日本对于丝绸的喜爱是不言而喻的，他们的“吴服”就是从上文提到的“越”也就是今浙江一带带回来的。

中原王朝对于丝绸的输出有很大一部分是“赏赐”形式，也就是你们来朝贡，我就赏你丝绸带回去，一开始是西域一带以“朝贡贸易”的形式来获取更多的丝绸。后来，日本也学会了，派遣的遣唐使也有做贸易的任务。日本的贡品是琥珀、玛瑙、沙金等，而中国的赏赐则以丝绸、香药为主。这种交换实质上就是以“朝贡”为名的丝绸贸易。

不过还有一条贩运丝绸到日本的路，就是从黑龙江下游传到库页岛和日本的北海道，再南下传到日本内地，日本文献中称之为“虾夷锦”。

这些从东北传到日本的丝绸可不是从外地买进来的，而应该就是东北本地人织造的。唐代的营州、安东在内，已是丝绸基地之一，史载：“厥赋绢、绵及丝。厥贡罗、续、平抽、丝、布、丝抽凤翩、苇席、墨。”、“黑水靳杨、黄头室韦、和解室韦、如者室韦、赂丹室韦并遣臣献金、银及六十综布、鱼牙细、朝霞细片黄、头发、人参。”（《册府元龟·外臣部》）

傅朗云在《东北亚丝绸之路初探》一文中表示，这些民族都在渤海北部长城以外，他们进贡的鱼牙细和朝霞细是唐王朝所需的特产。鱼牙细的纺织难度大，朝霞细是东北亚特有的“天蚕”丝的织品，可见这些民族不是简单地交换中原丝绸，而是发展了养蚕业和丝绸业。

“南桑北柞”说的就是自古以来丝绸生产的两大原料，北方的原料是柞茧，柞茧丝绸有多暖夏凉之说，全国的柞茧资源辽宁就占了百分之八十。